Category: 教牧分享

教牧分享(2021.01.17)

「不一樣的日子、不一樣的恩典」譚婉薇牧師

2020年是世界角落不同的人最艱難的一年,很多不明朗、不確定,不能掌握。2020年終於過去,不知道2021年的日子是會如何渡過?無論過往一年、無論現在或未來,我們一班基督徒在這個新常態下是靠什麼去前行?深信你的日子如何,你的力量也如何。

過往的日子,我們是否被困在每天重重覆覆的洗手、用酒精搓手、每日洗洗切切、每日不停用zoom工作會議溝通、在家中工作用zoom更是許多的打擾和不容易專注,特別是家中有小孩子要照顧,因為他們有很多隨時的需要你關注。在這些新常態下,我們有什麼反思,有什麼得著、有什麼失去。

深信我們更在這些不一樣的日子,在每個平凡當中體會當中的可貴,更在這些日子頓悟最珍貴的是什麼?

你如何看你的人生,更是如何看不一樣的日子,你有否覺得你的信仰人生是很多主恩典的愛去伴隨,你如何衡量有很多主的恩典伴隨?是否因為順境的人生,就是呈現主很多主的恩典和祝福;若是逆境的人生,就是主的恩典的缺席。

在回顧過往一年日子當中,你對神對人是否有更多的感恩,抑或對神對人有更多的疑惑與失望?你活了很多年?你滿不滿意自己的人生和生活?除了這樣,你覺得在自己人生是否精彩?精彩的準則是什麼?你覺得你在上帝面前你是誰?

在新的一年當中,有一樣很重要的反思是,我們有否與神與人與自己失聯,意思是我們有否抓緊自己所關注、所憂心、所盼望,而在信仰上迷失方向,相信在疫情艱難中,我們更看到神的恩典與心意,並且更珍惜與家人教友的相交同行。

在2020很艱難很不一樣的日子,歲終感恩聚會弟兄姊妹數算很艱難的一年,有很多不一樣的恩典。在很多艱難困苦限制的日子中,呈現出靠主的堅毅、勇氣、喜樂地走在主帶領的道路上。

當我們踏入2021年的日子,我們是可以不再憂愁與焦慮,外在威脅疫情的環境是否不再,深信明天的日子我們實在不確定是否明朗,我們只深信在艱難困苦的日子,上帝的恩典夠用,以致我們心裏有力量面對明天,「因為上帝是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。」詩46:1,「我的恩典是夠你用的,我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」林後12:9

2021年1月17日

教牧分享(2021.01.10)

「屬靈恩賜的省思」葉青華牧師

屬靈恩賜,是聖靈賜給基督徒的禮物,意思很廣闊、很豐富;主要的經節出現在《哥林多前書》12章7至11節、12章28至31節;《羅馬書》12章6至8節;《以弗所書》4章11節,這四段經文都記載了甚麼是屬靈的恩賜。

我嘗試將《聖經》對「恩賜」這詞彙的描述作了一個歸納,把四段經文編排組合,發覺《聖經》直接提到「恩賜」的事有二十樣。我再按照建立教會所發揮的特色和功能,將其組合成四個類別,依據字根研究,用現代較易理解的文字分別說明。

《聖經》中的「恩賜」(spiritual gifts, charismata)

A.幫助教會(及世界)對神有更進深的認識:

1.使徒(apostleship)=被神差遣到異邦傳道及建立教會的宣教士。
2.先知(prophecy)=是神的代言人,代表神宣告神的心意為教會提出異象和方向。
3.傳福音的(evangelism)=領人歸主、決志而生命有改變。
4.教師(teaching)=將真理教導信徒,使他們成為更成熟、健全的會友。
5.智慧的言語(word of wisdom)=有深度的屬靈洞察力,探究事情的深刻意思。
6.知識的言語(word of knowledge)=由聖靈啟迪,幫助弟兄姊妹分辨或理解人事的角度和判斷,有合乎真理的認識。
7.辨別諸靈(discernment)=不單是靈界的事,而是對神有深刻的體會和理解,能分辨某些經驗、某事情是出於神,抑或只是自我欺騙,是自己的努力或經驗而已。
* 這七方面是屬靈分辨的能力,幫助整個教會及弟兄姊妹對神有進深刻的認識。

B.裝備教會(及會眾)有健全的靈性牧養(Spiritual well-being):

1.牧師(shepherding)=對信徒(群體)提供屬靈的餵養、引導和成長。
2.治理(administration)=在行政方面作帶領,令教會整體能更有效運作。
3.服事(serving)=對信徒提供物質及各樣服務,使他們發揮恩賜,更有效事奉,是一個支援的工作。
4.照顧人(giving)=敏銳於他人在各方面的需要,並願意慷慨地施予和付出。
5.憐憫人(compassion)=在感情上敏銳,與弟兄姊妹同喜樂、同悲傷,很有共鳴。
6.勸慰(exhortation)=好比今日的輔導,鼓勵和瞭解信徒,使他們面對人生困難時,能發揮最大潛質。
7.信心(faith)=面對難處時,特別有屬靈的勇氣,能夠幫助弟兄姊妹勇往直前,不懼怕。
* 這七方面是裝備教會和眾弟兄姊妹有更健全的屬靈生命,是生命上的牧養。

C.扶助教會(及會眾)在身體和物質生活上的需要(Sharing):

1.分給人(giving aid)=分配資源幫助有需要的人,令他們得到適當的照顧。
2.幫助人(helps)=親自幫助他人,解決他們的問題,願意分享自己的恩賜。
3.醫病(healing)=不單是超自然醫病的能力,還包括身體、心靈、情感各方面令弟兄姊妹健壯。
4.行神蹟(working miracles)=《聖經》多數指趕鬼驅邪,在靈界方面有超自然的作為。魔鬼攪擾時,有這些獨特恩賜的弟兄姊妹,就有超自然的靈力,對抗魔鬼的攪擾和捆綁,彰顯天國的能力。

D.傳遞神給教會的生命和信息(life and message)

以下兩方面似乎較獨特,是神給教會和弟兄姊妹有自己的心意,有時我們暫時無法理解,卻透過獨特和超然的信息去傳遞,這些傳遞者包括講方言的和翻方言。
1.說方言(tongues)=講的人能講說自己不認識的言語,甚至全會友都不認識的方言,卻表達對神的啟示、讚美,甚至是祈求。
2.翻方言(interpretation of tongues)=《聖經》說神又會安排一個翻方言的肢體作翻譯,使會眾及信徒明白那些內容,這都是很明顯的超然信息傳遞者。

恩賜可以追求嗎?

《聖經》記載眾長老按手在保羅和提摩太身上,求神賜恩賜,差派他們出去(提前4:14-16;提後1:6)。有時為了事奉神或教會特別的需要,藉著追求恩賜,由本來欠缺某種恩賜才幹而變為擁有,是神特別的賜恩和特別的禮物,讓人承擔責任。

從《聖經》的真理來看,神給每一個人都有恩賜(林前12:4a,7a,11)。人若說自己沒有恩賜,那可能是沒有理會神賜與的恩賜,或者恩賜不被發現,甚至有恩賜卻不用來事奉神,以至虛耗恩賜。也有人本來沒有某種特定恩賜,卻是後來追求得到。如果神賜下恩賜而不加以發揮,《聖經》教訓這是相當嚴厲的罪。試思想自己是否像那個「又惡又懶的僕人」(太25:14-30),將領得的一千銀子藏在地裡,最後被耶穌嚴嚴責罵。想想自己有甚麼恩賜可以用來事奉神,是自己得心應手的工作、神特別祝福的事工、抑或弟兄姊妹印證稱讚的專長?無論在家裡、學校、工作場所或任何地方,我們都可以運用自己的恩賜事奉神、服侍人。

我們可以有這些思想和反省:

我有否將自己某一些恩賜看得過高、過於重要,以致輕看其他弟兄姊妹嗎?《聖經》教導我們要「看別人比自己強」(腓2:3)。或者,我將某些人的恩賜看得過於重要,以致產生逃避、過份倚賴或有偶像崇拜心理嗎?又或者我是否時刻像關懷親人一般,記掛著教會肢體的際遇和需要?

從《愛的篇章》的角度再看「屬靈恩賜」(林前13:1-13):

1.「愛」是只為對方:從教會整體(眾弟兄姊妹)的益處去考慮「先知」和「說方言」的恩賜,即我的恩賜如何建立教會?
2.「愛」是自我約制:若我運用某些恩賜時,是否對其他人都有益處,而不是自我得益。若然恩賜帶來混亂,因著愛的緣故,就寧願不要或不用。

2021年1月10日

教牧分享(2021.01.03)

「堅心信靠、身心健康」陳瑞梅宣教師

  市場預測2021年仍是不景氣,甚至比2020年更艱難。從現實處境看不信也不遠矣!

  若然2021年所料,全球的經濟將會更差、失業率將會更高、民生擔子將會更差、窮者將會更窮,那不是我們可以逆轉的現況。有一首詩歌「神未曾應許」,歌詞提及「神未曾應許、天色常藍、……也未曾應許、常樂無痛苦……。但神卻應許、生活有力、試煉得恩助、危難有賴……。」

  在約翰福音17:15 主耶穌與門徒臨別前,沒有求天父免去門徒在世上的逆境,只求天父保守他們,使他們脫離那惡者。所以,我們可以做的,是要堅守倚賴主的能力面對前路。

  在逆境中學會依靠主獲得鼓勵

  (以賽亞書 41:10 你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你,我必用我公義的右手扶持你)

  苦難也是上主對我們的考驗

  (羅馬書 12:12 在指望中要喜樂,在患難中要忍耐,禱告要恆切)

   上主的話,使我們在逆境中得著安慰和指導。此外,在長期抗疫中,我們還可以做的,就是保持「身心健康」,現在摘錄一些健康建議,引自心理輔導員曹艷琼的網絡文章 1:-

   1. 足夠睡眠:每日保持7-8小時的睡眠,優質的睡眠可以讓我們活力充沛,
養精蓄銳,以最佳狀態迎接每天的挑戰。

   2. 多做運動:每星期至少運動三次,每次約三十分鐘,運動使人有病醫病,
無病強身。此外,運動是減壓及舒緩情緒最佳的方法。

   3. 培養興趣:留點時間給自己做喜歡的事,平衡生活及工作的壓力,例如:下棋、閱讀、聽音樂、種花、攝影或看電影等。

   4. 找人傾訴:當遇到苦惱及困擾時,向你信任的人傾訴,將心中的憂悶及時發泄出來,以免積壓成疾,如有需要亦可找專業心理輔導員傾訴。

   5.增強抗逆力:凡事量力而為,不能太強求,對於無法改變的情況,要學會接受、放下。在失敗的時候,切勿把問題過份放大,困難當中可能亦隱藏著機會。

   6. 山不變路變:生活態度越有彈性、靈活以及懂得變通,生活的壓力也會減少許多。拋開一些非理性及不合理的想法,人也會變得更輕鬆和自在。

   7. 感恩及欣賞:其實幸福快樂一直未曾離開過,只是我們欠缺欣賞的眼睛及感恩的心,只要我們多數算自己有些什麼,而不是沒有什麼;只要我們懂得多欣賞自己及別人的優點,而不是老挑剔他人的缺點,人也會變得更豁達,人際關係也會好一些。

   在新的一年,在此先祝願大家身體健康、平安常在、主恩常偕!

2021年1月3日

教牧分享(2020.12.27)

「不一樣的聖誕與一樣的救贖」羅廣權宣教師

  4 及 至 時 候 滿 足 , 神 就 差 遣 他 的 兒 子 , 為 女 子 所 生 , 且 生 在 律 法 以 下 ,5 要 把 律 法 以 下 的 人 贖 出 來 , 叫 我 們 得 著 兒 子 的 名 分 。6 你 們 既 為 兒 子 , 神 就 差 他 兒 子 的 靈 進 入 你 們 ( 原 文 作 我 們 ) 的 心 , 呼 叫 : 阿 爸 ! 父 !7 可 見 , 從 此 以 後 , 你 不 是 奴 僕 , 乃 是 兒 子 了 ; 既 是 兒 子 , 就 靠 著 神 為 後 嗣 。(本週經課之一:加拉太書4:4-7)

  以往每年慶祝聖誕和新年,總是互祝聖誕和新年快樂。但隨著疫情的影響加上限制社交距離後,今年佳節繼續祝福別人要「快樂」時, 好像變得很不一樣,帶點困難和奇怪,卻的確是十分需要的。

  對於未信的人們,聖誕的喜樂是因為能夠相聚共慶,有禮物、有情、有歡笑等等。世人或者知道誰是耶穌基督,卻不是真正認識祂… (求主賜我們去傳揚福音的勇氣和機會)

  加拉太書四章4-7節卻清楚提醒每一個信徒,聖誕的意義不單是因為神曾差遣祂的兒子 (耶穌基督) 來,而是因為我們已被救贖,也因此已得著兒子的名分。

  而重要的是一份確據:得著兒子的名分,從今就不再是奴僕 (律法之下和罪) 的角度看我們自己,而是有產業 (救恩與天國) 的承繼權。不是因我們的行為或功德或外表,而是因著相信和信靠神的兒子耶穌基督而成為後嗣。

  經文也提醒我們,因此神的靈進入我們當中。這是莫大的福氣!這是舊約世界的人未曾想像到的一種神同在的應許。所以活在今世代的信徒要明白,無論今年或今後的聖誕節因為環境或政治經濟的影響而不再一樣,但聖誕代表的意義對我們已信之人來說,是應該已經不再一樣!總不能以未信者的相同角度來看…

  今年的聖誕新年,正好提醒我們能否處變不驚,專等候神。也讓我們重新發掘我們內心深處在聖誕的快樂是建基於什麼?曾經經歷過主恩的滋味的,倒應該深知道既有基督與我們同在的應許… 我們還要懼怕什麼?求主賜下屬天的平安予我們!

  

2020年12月27日

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