教牧分享

教牧分享  :   彼此相勸關顧 希伯來書3章12-19節                                                                                                   羅廣權宣教師

今天經課之一是希伯來書3章12-19節。首先提醒我們要謹慎。謹慎什麼？原來是「免得我們中間或有人存著不信的惡心」(3:12)…

但什麼是不信的惡心？原來的意思是「evil 壞的、惡的」。希伯來書的作者提醒我們，信徒群體中不是不可能會出現既不信也不善良 (甚至帶惡) 。作者提醒我們要注意，即是謹慎的另一個意思。這種「不信的惡心」會帶來什麼後果？就是把永生上帝也都離棄了(3:12)。

對於後現代的人類來說，除了挑戰權威外，信仰彷彿變是一種選擇，也完全是我們的決定的自由。以為我們是選擇信仰的主人。即可以選這也可以選那個，漸漸容易把信仰裡的上帝看為一種商品。也因此評估這「 商品」能為我們帶來多少的好處益處。其中一個可能，就是所以遇到困難或挑戰時，很快就認為上帝不幫或不能幫他們。正如耶穌基督在撒種的比喻中，形容的那些遇見試煉就退後或被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了一樣 (路加福音8章11-14節)。所以當他們認為現世有更有趣更容易控制掌握的更有即時益處的，就把信仰放棄或次選或兼併其他跟基督教信仰不同的理念和學科思想。但信仰是必須的但不是一種「商品」；上帝更不會是「商品」，不是我們能夠控制的。祂是活的，也有主權，祂是上帝。正如希伯來書所言，我們若聽上帝的話，就不可硬著心，惹祂發怒 (3:15) 像出埃及記中的眾人。人沒有真正的平安與安息，是因為不信的緣故；不是不信這世界有上帝，而是不願意信賴順服於上帝。因此希伯來書提醒我們要趁著還有今天，天天彼此相勸 (3:13)…是恆常的彼此牧養堅固信心，免得中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。因為心既剛硬了就不懂得回頭，也就離棄了主。這也可以是一種漸進式惡性循環。因此，我們當常常省察對罪對惡的抗拒性並自己的信仰和信心現況，在需要時，尋求同行者或教牧同工的協助並以主求憐憫、寬恕和幫助。

今天是宗教教育主日。我們經常在這主日反思教會的宗教教育情況，但宗教教育不是單給兒童和青少年的。正如希伯來書3章也不是只寫給年輕一群，相反傳統告訴我們，這書的受書者即讀者是成年人。我們需要認真反思已經有多久沒有恆常參加在教會內或教會外的各種宗教教育，如恆常每週的查經小組、研經班或門徒訓練？我們又有沒有彼此相勸關顧？耶穌基督留給教會的大使命中，要求我們不單作門徒也教導和幫助別人成為主的門徒。我們又有多久沒有邀請新朋友參與教會內外的信仰探索班之類的慕道課程？我們的日常生活又是否有作主門徒應有的見證？求主幫助、光照、激勵我們。阿們。

2024年10月13日