教牧分享︰使我作祢和平之子 譚婉薇牧師
〈使我作祢和平之子〉。這是一首改編自十三世紀聖徒聖法蘭西斯的祈禱。在 1936 年的時候，美國因為正值第二次世界大戰，人心惶惶，透過這篇禱文詞使人心靈得安慰。
使我作祢和平之子，在憎恨之處播下祢的愛；
在傷痕之處播下祢寬恕；在懷疑之處播下信心。
使我作祢和平之子，在絕望之處播下祢盼望；
在幽暗之處播下祢光明；在憂傷之處播下祢歡愉。
哦，主啊使我少為自己求，少求受安慰，但求安慰人，
少求被瞭解，但求瞭解人；少求愛，但求全心付出愛。
使我作祢和平之子，在赦免時我們便蒙赦免；
在捨去時我們便有所得；迎接死亡時我們便進入永生。
哦，主啊使我少為自己求，少求受安慰，但求安慰人，
少求被瞭解，但求瞭解人；少求愛，但求全心付出愛。
使我作祢和平之子，在赦免時我們便蒙赦免；
在捨去時我們便有所得；迎接死亡時我們便進入永生。
一首很悅耳的詩歌，然而在生活事奉上卻是一個不斷學習成長的課題。當我們說使我作祢和平之子，我們有否與自己和好，有否與家人、摯友、教友和好？相信和好的職事源於我們的生命有否與上帝和好。
實在人活在地上的日子，不單單是身體會有受傷，心靈亦可以很多彼此之間的刺傷，在整個世界是破碎的世界，無論戰爭、疫症、辦公室政治、家庭糾紛，事奉上的分歧等等，這個是否政治家、社工、輔導者、牧師可以解決生命的問題。人的問題不是單單這個年代很多問題的出現，人的問題就是一早就出現為了爭取權力，超越界線，自己的喜好要得到認同。在舊約當中上帝要以色列人守十誡，第一誡命是愛上帝，其次是愛人如己。在十誡中反映上帝與人的界線，並且是人與人的界線，出埃及記20章，其中誡命說不可殺人，不可姦淫，不可偷盜、不可作假見證陷害人，不可貪戀人的房屋，也不貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。新約的誡命是要我們去愛上帝，其次是愛人如己。
人生在世的日子如何去調節自己的心態，不要貪戀權勢，並且在人生中有儆醒的心維持人與人的界線，能夠保持人與人之間的界線是一份尊重，保持敬畏上帝的心，有上帝與人的界線。我們要記得上帝是扮演上帝的角色，我們是扮演人的角色。
今天我們常常聽見在坊間樓上單位滴水、樓上很多噪音、校園欺凌、勞資糾紛，當有不同衝突發生，雙方容易被情緒主導，僵持不下，如何雙方握手言和，緩和緊張關係。基本上與人和好是困難，怎樣重修已破裂的人際關係？更甚是重修已破裂的與上帝的關係？
「一切都是出於上帝，他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。這就是上帝在基督裏，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。」林後5:18-19
在這沉鬱破碎的年代，我們可以如何成為和平之子傳遞這和好的信息給自己，給別人，將人帶到上帝面前。
甚願我們繼續經歷福音而來的平安，並且與人分享和好的福音，以致在日常生活中實踐和好的職份。
2025年3月16日
