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「從善用恩賜至建立香港堂」
馬志民牧師

這是一個十分到肉的題目。在許開明主任牧師於上主日發出的文章，大家都會認識恩賜的定義、運用恩賜與建立教會的關係等。筆者就不再重複或加添相關的內容及資料。然而，由理論至實際運用恩賜在教會或單位堂之中，的確有一定的挑戰與困難。

經過年初發出恩賜問卷，收回問卷不多，雖未必能作為準確的指標，卻可成為我們的提醒。香港堂的信徒恩賜歸納最重要的三項為：「執事」、「行政」及「幫助人」；次重要恩賜為：「教導」及「憐憫人」。雖然我未與香港堂的教牧同工及執事商討，作為堂主任，我嘗試從幾個角度思考。

源頭與角色

「恩賜原有分別，聖靈卻是一位。…這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。」(林前12:4,11)

教會每年都會尋找合適的弟兄姊妹，擔任教會繁多的事奉的崗位。我們都費盡思量，尋找一些有不同能力的兄姊，配對加入事奉崗位之中。我們很容易將個人成長接受的訓練及經驗，取代了聖靈所給予的恩賜。一方面可能發現，教會沒有適合的崗位可供事奉；另一方面，就是個人的才幹在教會無用武之地！若我們再思恩賜的源頭，是聖靈的帶領及主動的分配時，就明白恩賜與才幹的分別。我十分欣賞香港堂的兄姊，不因他們本身的才幹、學識或豐富，信徒都願意擔任教會不同的事奉。每每在事奉過程，看見上主給予他們不同的恩賜，是與他們的學識及專業是有所不同的。但在事奉中看見上主給他們的信心及力量，能在教會中發揮更大的功效。是故，不是先看上主給我甚麼才幹才事奉，反而是先去事奉才發現恩賜（上主屬靈的賜與）。

肢體與身子

「就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子，基督也是這樣。…你們就是基督的身子，並且各自作肢體。」(林前12:12,27)

思想教會的恩賜時，我們會集中在教會的領袖身上，因為他們都肩負教會多年的事奉及重要的崗位。如教會欠缺人手時，都會請領袖多兼任兩、三項事奉，讚賞一下：能者多勞，主必報答等。然而，我們若明白基督的身體，各自作肢體，我們需要學習發現及發揮恩賜最大的效用，而不是單單填補空缺。不多時候，教牧同工都擔任填報空缺的工作。告訴大家一件事：堂主任也是萬能的，也不是萬能的。堂主任會盡力填補一切的工作，使事工可以完成，但填補並不理想的，我相信這也不是上帝的心意；在這境況，需要弟兄姊妹的參與及付出，從事奉中發現上主給人的恩賜，基督身子才能健康發展。

事工與生命

哥林多前書13章的愛篇，提醒我們一件重要的。大家關心及愛護教會，想教會可以盡善盡美。基於此，大家都十分著緊教會的運作，教會的體制及事奉的成效，卻忽略了教會最重要的元素，就是信徒生命的素質與成長。保羅這位神學家卻論及「愛」，一切的恩賜與能力，「若沒有愛」，就失去了他們的意義與價值。今天，我們可能在教會有不少的活動，不少的事工策略，「若沒有愛」，教會怎能顯出上主的美善呢！普天頌讚（新修訂版）第548首「教會的主」的第一節下半部

「求主憐恤教會的軟弱失敗：

疲乏、驚慌，收獲少、活動多，

  受捆的心缺乏勇氣除障礙，

  深盼能得力，遵恩召而活。」

願「教會的主」這首聖詩，提醒我們出於愛心的事奉，並從愛中的事奉，發現聖靈賜給我們的恩賜，使我們各自作肢體，各盡其職，建立基督的教會，我們的合一堂香港堂。